3rd October, 2014
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一個近乎失傳了的禮儀是怎樣做?

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話說2008年中國是奧運主辦國,為了讓禮儀小組所有人都認識世界上多個國家的禮儀,大會事前就做了好多準備工夫,那就是說不是2005就是2006之後陸逐去做,那時的內地也在起步發展,內地朋友們也未算去門頻密,所以,考慮到大家的視野,也編制了禮儀指南,讓禮儀組的人員知道跟不同國家朋友的見面禮儀的儀軌,有啥值得注意的地方。眾所周知西方國家都會有握手禮,有些佛國地方有雙手合十禮等等。但唯獨是中國,就好像沒有一些根源於中華民族的見面禮儀。(好像在電視或電影見過一些拱手禮,但似是武界中人的作風)

早前有民間組織「國際經典文化協會」舉行了「928全球人孔誕紀念典暨香港會場動」(教師節)。同日早上的論語課堂上,該會主席溫金海老師示範了一般拜見老師、喻意尊師重導的禮儀;追溯於孔子年代,已是二千五百六十五年的歷史了。雖然事隔至今,時代不同,但畢竟值得對這方面有認知,至少,既知西方的一套,也沒掉了東方的文化。

原來向老師拜見敬禮,首先要有份恭敬心,恭是儀式,敬是內涵,也就是禮(內涵);恭是儀的行為,方式就是雙腳與肩同寬,兩手打開申直與肩平衡,左手掌平直合攏疊於同樣平直合攏的右手掌

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(左上右下或右上左下也可),兩拇指尖輕接。向尊散的老師拜見躹躬時,腰背平直挺立,身體與兩手疊攏腑身向下,就是拜見之禮儀。

國際經典文化協會溫金海主席在「論語」課堂內向同學示範向老師見面時,表示尊師重導的拜下之禮。

相信由殖民地孕育至今,一般學校都只行西方之禮,例如輕輕一句「good morning miss sir」,這個「儀」是做了,禮,又如何呢?孔子在論語中有說:「勇而無禮則亂」、「不學禮、無以立(立足之處)」。聖賢教育有其道理,歷練二千多年而仍受尊重,是因為它的核心象是人性;人性落伍之說。其實,看看近年欠了實在尊師重導之教育,有些學生即使同老師打招呼,只是「朋友式」的態度語調,甚至[hea]住來講,形成了大家都不想見到的過於不分尊卑、也視父母為等閒的作風。


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